國學旅游之五行文化在旅游中的運用

五行文化不僅與中醫有著緊密聯系，作為中國傳統文化的瑰寶，五行文化廣泛應用于人們的生命、生活、生存與發展之中。人們可以不信命，不信神，但世界上最原始、最基本的金、木、水、火、土五種物質形態與我們休戚相關、密不可分。我們在做旅游規劃時，也不可避免地要運用到五行文化。“人走不到的地方，眼光能看到；眼光看不到的地方，思維能達到；思維有多遠，就能走多遠。”同樣，做旅游規劃關鍵是思維，思維開闊遼遠才能做出精品旅游規劃。如何在旅游規劃中巧妙運用五行文化，也需要我們開動腦筋，靈活掌握。

首先，運用五行學說整體包裝旅游產品。五行學說的最大特色就是能把世界上紛亂復雜的東西用最簡單的方法進行總結和概括，讓人一目了然。因此，我們試圖用“五行”學說來概括河南的旅游產品總體形象。

河南是中華文明和中華民族最重要的發源地。4000多年前，河南為中國九州中心之豫州，故簡稱“豫”，且有“中州”和“中原”和“中土”之稱。河南既是傳統的農業大省和人口大省，又是新興的經濟大省和工業大省。河南比較有名的旅游景點很多，有世界文化遺產、世界地質公園、國家5A級景區、國家重點風景名勝區等。

面對如此眾多的景點，我們如何從整體上對河南旅游進行包裝呢？借鑒傳統文化智慧，我們想到了用五行文化進行包裝，具體如下：

金：以古都韻為特色的金碧輝煌訪古旅游活動

河南是中國歷史上建都最多的省份，先后有20個王朝、200多位帝王建都和遷都于河南，被譽為“天然中國歷史博物館”。河南地下文物居全國第一，地上文物居全國第二。可以說，河南是中國歷史文化的縮影。享譽海內外的鄭、汴、洛“三點一線”黃金線路是河南古都之旅的精品。訪古旅游包含：古文化、古建筑、古寺廟、古遺址、古文物、古戰場等。旅游項目有訪古之旅、尋夢之旅、考古之旅、古都之旅、古文化之旅。可以讓游客領略華夏文化的魅力，感受中原文明的滄桑。

木：以民族根為特色的中華尋根旅游活動

河南是人文始祖生活的地方，中華姓氏誕生的地方，是中華民族歷史文化的重要發源地。全國100多個姓氏中，73個姓氏均起源于河南。河南是中華民族根之所系、脈之所維之地，是海內外炎黃子孫尋根訪祖的地方，是家族社團、民族凝聚力所在，社會愈是發展，移民文化愈是突出，尋根活動就越是顯示出無窮魅力，從旅游經濟上講，尋根旅游具有多次往返性和產品的不可替代性。尋根旅游包含：裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化、尋根祭祖文化、黃帝文化、周易文化、河洛文化。旅游項目有探源之旅、祭祖之旅、尋根之旅、文化追源之旅、中華姓氏之旅。可以讓游客體驗：打開塵封的源泉，尋覓夢中的家園的感覺。

水：以黃河魂為特色的休閑度假旅游活動

黃河是中華民族的生命之河，是炎黃子孫的母親之河。千百年來，它流淌著華夏的文明史，述說著中華歷史的每一個輝煌。海、黃、淮、江四大水系千姿百態，太行山、大別山、伏牛山等絢麗多姿，自然保護區、國家級森林公園在河南星羅棋布，這些都是黃河千百年來的洗禮，留給我們的瑰寶。休閑度假旅游包含：黃河、花園口、太行山、桐柏山、大別山、伏牛山、嵩山、石人山、云臺山、黃河小浪底風景區、淅川丹江水庫、三門峽黃河濕地天鵝保護區等。旅游項目有黃河之旅、攀越之旅、綠色之旅、陽光之旅、自然生物之旅、世界地質公園之旅。讓游客暢游山水間，盡享自然情。

火：以時尚情為特色的紅色旅游和百姓生活旅游活動

河南擁有豐富的紅色旅游資源和凝聚著寶貴時代精神的豐富項目。革命年代，無數先烈曾在這里譜寫壯麗的詩篇，解放后又涌現出在全國最有影響、最有典型意義、最具時代特征和時代精神的英模群體：紅旗渠、焦裕祿、史來賀、任長霞等等。紅色旅游、工業項目、高科技項目、農業項目、節慶活動、休閑度假項目、大型主題公園、晚間文藝生活繁花似錦，百姓生活、城市觀光異彩紛呈，傳統與現代、古老與時尚、動與靜在這里完美結合，為河南旅游增添了時尚的風采。包含：紅色旅游景區、景點、桑坡村、鄭州新區、蒙牛食品廠、洛陽拖拉機廠、鄭州國際少林寺武術節、寶豐十三馬街書會、浚縣廟會、焦作國際太極拳年會、開封菊花花會、安陽殷商文化節、中國信陽茶葉文化節等。旅游項目有紅色之旅、工業之旅、農業之旅、百姓生活之旅、節慶之旅、都市之旅、修學之旅、歡樂之旅。讓游客體驗現代都市風情，多彩百姓生活。

土：以中原風為特色的風土民情旅游活動

河南自古“帝王州”，是兵家必爭之地。逐鹿中原，引發四方文化融會河南。這里孕育了天下聞名的少林武術和太極拳，誕生了河圖、洛書、周易、八卦等影響著中華民族數千年的神秘文化，塑造了“仙骨道風”、忠義為本、厚道古樸的中原民風和人格。中原美食是東南西北菜的結合，是民族飲食的大聚匯，形成五味調和之長；匯各家之優，形成中原之風。更有開封的小籠包子、洛陽水席、新鄉紅燜羊肉等名吃。特殊的民風民情構成了河南絢麗多彩的民俗文化旅游畫卷。威武壯觀的開封大鼓，栩栩如生的豫西剪紙，韻味十足的道情皮影，鏗鏘有力的地方豫劇，各領風騷。這些具有極高藝術價值和濃郁民族風情的民間藝術，譜就了河南多姿多彩的民間藝術形式與純樸豪爽的民俗風情。包含：太昊陵廟會、白馬寺撞鐘、少林武術、陳氏太極拳、盤鼓、斗雞、燈會、豫劇、開封大鼓、豫西剪紙、道情皮影、河南菜、糊辣湯、鄭州燴面、開封小吃等等。旅游項目有武術之旅、少林之旅、太極拳之旅、周易之旅、風味之旅、民俗之旅、民間藝術之旅、鄉村之旅、民間體育之旅、美食之旅。讓游客體驗中原民俗，感受風情萬千。

其次，可以開發出契合五行原理的旅游方式。這種旅游方式不僅新鮮更有看頭。地有東西南北，物有金水木火。我們在出生的那一刻便有了我們的八字五行，也開始了我們性格的形成。人無完人，大部分人的生辰八字都有一個甚至幾個五行的缺失，但通過后天的意識住行，可以盡量彌補這種先天造成的不平衡，進而改善自己的性格和運氣，去對自己有利的地方是帶來好運的第一步。

“金”喚醒內心的自信與堅強。代表金的方向和地點：出生地的西方或冰雪天地中；開運顏色：白色、金色、灰色。

“水”讓你找到更滋潤的自己。代表水的方向和地點：出生地的北方或者水邊；開運顏色：藍色、黑色。

“木”接近綠色讓身體更健康。代表木的方向和地點：出生地的東方或森林草原；開運顏色：綠色、青色。

“火”急速加熱你隱藏的激情。代表火的方向和地點：出生地是南方、或是熱帶；開運顏色：紅色、橙色。

 再次，運用五行概念，規劃景區。如我們在做佛山丹灶鎮仙湖無極養生園旅游規劃時，便運用了五行概念。

仙湖旅游度假區位于佛山南海西部的丹灶鎮。相傳東漢時道教大師葛洪與針灸方家鮑姑息交絕游，歸避山林，雙雙來此煉丹修道而得名。仙湖度假區是南海四大旅游度假區，在南海旅游業中占有非常重要的作用。為使仙湖度假區健康、快速發展，仙湖度假區管理處委托我們對入口區進行詳細規劃，以養生文化為主題，使之成為傳播、體驗和感受養生文化的一個平臺，為將來葛洪文化園的建設做鋪墊。為此，我們規劃建造：

1、五行廣場

突出“土”的文化概念，以游客集散、表演活動為主要功能，以五色土、浮雕墻、四神柱為主要特色，開展文化表演、養生活動等旅游產品。

五色土：廣場中心為太極圖，周圍均勻環繞著代表金、木、水、火、土的五個圓圈，之間用五種顏色的五行土填充，有五行為構成世界萬物之本源。中心及五個圓圈設計為地燈，晚上可以發出不同顏色的光。

四神柱：在廣場西部靠近養生大道路口兩側，分別樹立四神柱，象征本地四方安寧、喜迎八方來客。并設計觀眾看臺，便于舉辦節事活動時游客在此觀看節目。

葛仙文化墻：在廣場東部即面對養生之道的一側，做浮雕文化墻，平時做文化景觀，舉辦活動時作為舞臺背景，增加文化內涵。

民俗表演：策劃能反映嶺南地方風土人情的歌舞表演，并引導游客參與即興表演，為游客制造游覽過程中的興奮點。

養生文化表演：作為景區重要節點，廣場以特色養生活動、游客集散、文化景觀等功能為主，根據不同季節、不同時段、不同人群，開展氣功、太極拳、八段錦、打坐等養生保健活動，舉辦表演、比賽等，并有專人講解、表演、現場傳授，提高游客的參與性。

2、天圓地方門

“金”代表財富，同時也會聚天地之精華，是凡間與上天溝通的東西，道教中把煉造的長生不老藥稱為“金丹”，所以可以利用現在的天圓地方門，突出“金”的文化概念，以觀光、拜祭為主要功能，以八寶浮雕像、金鼎香爐、四象金丹、銀河金龜為主要特色，對該區域進行改造，開發祈福求祥等旅游產品。

3、五大節點

以五行養生為理念，重點規劃國醫館、五行廣場、天圓地方門、養生茶寮、木養生部落等五個節點，分別表現“火”、“金”、“土”、“水”、“木”，整體演繹五行養生的文化概念。

園區內各類空間通過景觀軸線、游覽線串聯，按照簡約合宜性，明確的秩序性和連續、滲透、流動的有機結合，景觀展示和游覽序列鋪排，進行內外空間系統的結構組合，形成有起伏層次、虛實對比、大小變化、主從有序、文化特色鮮明的養生園林空間環境。

最后，我們還可以在五行文化的“五”上做文章。一個比較典型的例子是，我們為河南長葛市清潩河景觀帶做總體設計時，充分運用了與“五”有關的“五音”元素。

長葛市位于豫中平原腹地，相傳為遠古“樂神”葛天氏的故址。清潩河河道縱貫長葛市區，對于城市的生態環境有著至關重要的作用，與長葛的歷史文化息息相關。

我們以古代五音“宮、商、角、徵、羽”五個篇章展開，打造不同主題、不同功能、不同形態的濱水環境，如：“商，屬金，臣之象”，我們使之與城市中心路段結合，形成以城市休閑為主題的篇章，其間穿插現代節奏的景觀元素。“角，屬木，民之象”，我們使之與近郊路段結合，以民俗人文為主題，將黃帝、葛天氏、蚩尤、周文王等歷史人物融入其中，形成完整的人文體系。

隨著生態意識的提高，老舊住宅和污染企業的整合與遷移，勢必會留下許多“印跡”，如何在恢復河道生態基礎上留住這些“印跡”也是我們思考的重點。例如：我們參照現有建筑群落的肌理，甚至是建筑體的片段，結合現代景觀設計形感進行重構，既滿足現代人的行為要求，又促進歷史記憶的發生，這也是我們表達對過去時代的尊重和敬意。

另外，我們還能將五行文化運用到旅游紀念品設計、旅游飲食設計上。

第一，紀念品的設計上。比如，2006年3月31日，農歷丙戌年三月初三，在河南新鄭舉行的黃帝故里拜祖大典。我們為大典策劃設計紀念品。被邀請參加大典的嘉賓可謂“非富即貴”，他們往往都擁有很高的經濟地位和社會聲望，自身價值貴重的紀念品顯然不合時宜，因此我們首先排除了“物質化”的設計思路。如今的炎黃子孫散落在世界的各個角落，把他們維系在一起的不是金錢、不是利益而是深深的炎黃情節，因此我們認為把握這一個主題進行設計才能體現黃帝故里拜祖大典的精神核心。這就需要我們運用五行文化知識。中國有四方神說，即青龍、白虎、朱雀、玄武。北方為玄武，土呈黑色；南方為朱雀，土呈紅色；西方為白虎，土呈白色；東方為青龍，土呈青色。加上中原，中原土為黃色。這樣便有了五色土，能與五行文化相對應。為此，我們取五色土，用黃河、長江水混制，燒制成陶餅，然后在上面印上龍的圖案，由中國結串成的紀念“配”就形成了。這樣的紀念品容易攜帶，更具有代表性。

第二，旅游飲食設計上。我們給游客做的飯菜也可借五行文化的殼來設計。首先做出五種顏色的菜，然后用五種不同的容器盛裝。這五種顏色可以是黑、紅、白、青、黃，五種容器可以是火鍋、木碗、土缽、金爐、水壺。

第三，溫泉設計上。根據五行相生相克原理，我們可以搞五種不同的溫泉湯池，組成五行相生溫泉，讓游客在泡溫泉的同時也了解五行文化。